Helena Blavatsky, également connue sous le nom de Madame Blavatsky, était une mystique russe du 19ᵉ siècle qui a cofondé la "Société théosophique" et écrit de nombreux ouvrages sur la "théosophie" moderne. Mais qui était vraiment cette femme ? À quoi ressemblait sa vie et en quoi croyait-elle ?
Dans cette galerie, nous vous présentons la vie fascinante d'Helena Blavatsky, ainsi que le mouvement qu'elle représentait: la théosophie. Cliquez sur cette galerie pour en savoir plus.
Helena Petrovna Hahn est née le 12 août 1831 à Yekaterinoslav, dans l'Empire russe (aujourd'hui Dnipropetrovsk, Ukraine).
Sa mère, l'écrivaine Helena Andreyevna Hahn von Rottenstern (ici avec sa fille Helena), était une aristocrate russe. Quant au père d'Helena, Pyotr Alexeyevich Hahn von Rottenstern, il était issu de la famille aristocratique allemande Hahn.
Bien que Madame Blavatsky se soit éloignée de la voie du christianisme plus tard dans sa vie, elle a été baptisée dans l'Église orthodoxe russe lorsqu'elle était enfant.
Le père d'Helena Blavatsky était capitaine dans la Royal Horse Artillery russe, ce qui explique que sa famille ait beaucoup déménagé lorsqu'elle était jeune. Elle a déménagé de Yekaterinoslav à Romankovo, puis à Odessa, et plus tard à Saint-Pétersbourg (photo), à Poltava et à Saratov.
Helena a 17 ans lorsqu'elle épouse un vice-gouverneur nommé Nikifor Vladimirovich Blavatsky. Ils se séparent quelques mois plus tard.
Helena Blavatsky a beaucoup voyagé de 1849 à 1869. Après s'être séparée de son mari, elle atteint Constantinople (aujourd'hui Istanbul), puis se rend en Égypte, en Grèce, en France et en Angleterre. Tout au long de ses voyages, elle a rencontré plusieurs personnes qui ont influencé et nourri son appétit pour la connaissance et tout ce qui touche à l'ésotérisme.
Depuis l'Europe, Helena Blavatsky s'est rendue au Canada, aux États-Unis et aux Antilles, d'où elle a entrepris un voyage vers l'Orient, où elle a visité le Sri Lanka et l'Inde. De là, elle retourne en Europe, puis aux États-Unis et en Inde. L'image représente le dessin d'un bateau réalisé par Helena Blavatsky en 1855.
Lorsqu'elle rentre chez elle en 1858, elle fait preuve de capacités paranormales hors du commun. Elle les a développées des années plus tard lors de ses voyages en Europe et au Tibet.
Helena Blavatsky prétendait avoir passé du temps au Tibet à étudier le bouddhisme, où elle avait appris un certain nombre de choses des "maîtres", y compris des capacités psychiques.
Après des années d'apprentissage et d'adhésion à de nouveaux concepts théologiques et philosophiques, elle s'est rendue en 1873 à New York, où elle a rencontré le journaliste Henry Steel Olcott, qui écrit un article sur elle. Tous deux se sont liés d'amitié et ont fondé le Miracle Club, où des conférences sur des thèmes ésotériques étaient organisées.
Lors d'une réunion tenue le 7 septembre 1875 au Miracle Club, Helena Blavatsky, Henry Steel Olcott et le spirite irlandais William Quan Judge (photo) ont décidé d'appeler leur organisation la "Société théosophique".
En 1877, Helena Blavatsky a publié son livre le plus célèbre, en anglais "Isis Unveiled: A Master-Key to the Mysteries of Ancient and Modern Science and Theology" ("Isis dévoilée: Clef des Mystères de la Science et de la Théologie anciennes et modernes"), dans lequel elle affirme que toutes les religions sont issues d'une "sagesse ancienne" commune.
Helena Blavatsky défendait l'ésotérisme et l'expérience mystique en tant qu'éléments cruciaux. Elle a également critiqué le manque de spiritualité dans la science.
En 1879, Helena Blavatsky et Henry Olcott se sont installés en Inde et ont établi leur siège à Adyar, Madras (aujourd'hui Chennai). La Société a commencé à publier la revue The Theosophist et le mouvement s'est développé dans le pays.
La mission de la "Société Théosophique" est de "servir l'humanité en cultivant une compréhension et une réalisation toujours plus profondes de la Sagesse Antique, de l'auto-transformation spirituelle et de l'unité de toute vie".
La devise de la "Société Théosophique" est: "Il n'y a pas de religion plus élevée que la vérité".
Le premier des trois objectifs de la "Société Théosophique" est de "former un noyau de la fraternité universelle de l'humanité sans distinction de race, de croyance, de sexe, de caste ou de couleur".
Le deuxième est "d'encourager l'étude de la religion, de la philosophie et des sciences comparées". Et le troisième et dernier est "d'étudier les lois inexpliquées de la nature et les pouvoirs latents chez l'homme".
La "Société Théosophique" prône la liberté de pensée et, selon ses statuts, tout le monde est le bienvenu. L'article 1 stipule que la Société est "absolument non sectaire, et qu'aucun assentiment à une quelconque formule de croyance, de foi ou de credo ne sera exigé comme condition d'adhésion".
La "Société théosophique" prône la liberté de pensée. Elle affirme qu'"il n'y a aucune doctrine, aucune opinion, enseignée ou défendue par qui que ce soit, qui n'engage d'aucune façon un membre de la Société, aucune qu'un membre ne soit pas libre d'accepter ou de rejeter".
Il en va de même pour l'autorité, car "aucun enseignant ou écrivain, depuis Helena Blavatsky, n'a le pouvoir d'imposer ses enseignements ou ses opinions aux membres. Chaque membre a le même droit de suivre n'importe quelle école de pensée, mais n'a pas le droit d'imposer son choix à un autre".
L'emblème de la "Société Théosophique" est composé d'un certain nombre de symboles religieux anciens "pour exprimer des concepts spirituels et philosophiques profonds sur l'être humain et l'univers".
L'emblème contient l'Ankh (résurrection), des triangles entrelacés (Trinité), le serpent (sagesse), le svastika (mouvement et énergie) et le Om (l'hindouisme en sanskrit).
La théosophie, qui vient des mots grecs "theos" (dieu) et "sophia" (sagesse), fait référence à l'ancienne sagesse universelle qui sous-tend toutes les religions. Elle combine des éléments de philosophies européennes telles que le néoplatonisme, de religions asiatiques telles que le bouddhisme et l'hindouisme, ainsi que des éléments du gnosticisme.
Selon la Société, "la théosophie fait référence à une sagesse divine, c'est-à-dire à un état de conscience dans lequel le sage ou le mystique va au-delà de son esprit et obtient une perception directe, supra-conceptuelle, de la Vérité".
Helena Blavatsky á commenceé à voyager en Europe pour promouvoir l'idéologie théosophique et a attiré ainsi l'attention des foules.
Mais en 1884, la presse indienne a accusé Madame Blavatsky de fraude, ce qui a donné lieu à une enquête de la London Society for Psychical Research (SPR). En 1885, elle a été déclarée coupable dans ce qui est devenu le rapport Hodgson.
Un siècle plus tard, en 1986, la SPR a publié un article démystifiant l'ancien rapport de la commission et affirmant que Madame Blavatsky avait été injustement condamnée.
Dans les années qui ont suivi, elle est retournée en Europe, où elle a écrit d'autres livres, notamment les célèbres "La Doctrine secrète: synthèse de la science, de la religion et de la philosophie" (1888), "La Voix du silence" (1889) et "La clef de la Théosophie" (1889).
Madame Blavatsky a vécu en Allemagne, en Belgique et s'est finalement installée à Londres, où elle est décédée le 8 mai 1891, à l'âge de 59 ans.
Sources: (TS Adyar) (Theosophical Society in America) (Britannica) (CBC) (JSTOR Daily)
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Helena Blavatsky, également connue sous le nom de Madame Blavatsky, était une mystique russe du 19ᵉ siècle qui a cofondé la "Société théosophique" et écrit de nombreux ouvrages sur la "théosophie" moderne. Mais qui était vraiment cette femme ? À quoi ressemblait sa vie et en quoi croyait-elle ?
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