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Au-delà de la chrétienté - Jésus est reconnu dans le christianisme, mais son importance s'étend également à l'islam. Dans la tradition islamique, il est l'un des plus grands prophètes et porte des titres comme "Messie", "Verbe de Dieu" et "Esprit de Dieu", des honneurs qui ne sont même pas attribués à Mahomet.

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Les hadiths -

Une grande partie des écrits religieux de l'islam est composée de hadiths, qui rapportent les paroles, actions et approbations du prophète Mahomet. Ces récits sont une source essentielle d'enseignements islamiques, en complément du Coran. Bien que l'authenticité et la fiabilité des hadiths varient, ils jouent un rôle clé dans l'interprétation de la loi, des croyances et des pratiques islamiques.

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Un lien spécial -

D'après un hadith célèbre, Mahomet (photo) a décrit Jésus comme étant le prophète le plus proche de lui, tant dans ce monde que dans l'au-delà. Jésus est particulièrement estimé dans l'islam et occupe une place unique aux côtés de Mahomet, contrairement à tout autre prophète.

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Une figure importante -

Jésus est mentionné 93 fois dans le Coran, aux côtés d'autres figures importantes comme Moïse, Noé, Adam, Abraham et Jean le Baptiste. Bien que sa place soit fondamentale, ce qui le rend unique dans l'islam se trouve dans d'autres aspects de son histoire.

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Le miracle de la naissance de Jésus -

Dans l'islam, la naissance de Jésus est considérée comme un miracle, puisqu'il a été conçu par la vierge Marie. Bien que cette histoire soit similaire dans le christianisme, l'islam reconnaît la dimension divine de Jésus tout en rejetant l'idée qu'il soit le Fils de Dieu.

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Le statut de Marie -

Marie, ou Maryam dans l'islam, est la femme la plus vénérée de la tradition islamique. Elle est la seule femme mentionnée dans le Coran, et un chapitre entier (la sourate Maryam) lui est dédié. Les textes islamiques soulignent fréquemment sa pureté, sa dévotion et son rôle essentiel dans la naissance miraculeuse de Jésus.

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L'Heure -

Dans l'islam, Jésus occupe un rôle central lors de "l'Heure", le moment apocalyptique qui marquera la fin des temps. Il est prophétisé qu'il reviendra sur Terre pour vaincre le Dajjal (l'équivalent islamique de l'Antéchrist) et instaurer une ère de justice et de paix.

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Le Dajjal -

Selon la croyance islamique, Jésus reviendra du Paradis pour vaincre le Dajjal, mettant fin à la menace contre l'islam et assurant l'avènement de la justice.

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Des thèmes apocalyptiques -

Le livre de l'Apocalypse du Nouveau Testament évoque également le retour de Jésus, mais dans un langage très symbolique. En revanche, les hadiths islamiques concernant l'Heure sont généralement interprétés comme des prédictions d'événements réels.

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Jésus dans le Coran -

Le Coran mentionne fréquemment Jésus, mais ne donne pas de détails sur sa vie. Il part du principe que ses lecteurs connaissent déjà les récits bibliques et le présente comme un enseignant, guérisseur, prophète et Messie, sans entrer dans les événements spécifiques de sa vie.

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L'absence de récits détaillés -

Contrairement à la Bible, qui fournit des récits détaillés sur les enseignements et les événements de la vie de Jésus, le Coran le présente de manière plus abstraite. Les musulmans se tournent vers des traditions et des hadiths complémentaires pour approfondir leur compréhension de Jésus, au-delà des brèves mentions dans le Coran.

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Un élément superflu -

Les récits détaillés sur Jésus ne sont pas jugés nécessaires dans l'islam, car Mahomet est considéré comme le dernier prophète. Cela signifie que les enseignements spécifiques des prophètes précédents sont moins essentiels. Puisque tous les prophètes sont censés avoir prêché le même message fondamental, il n'est pas théologiquement nécessaire de connaître précisément les paroles ou actions de Jésus.

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Les miracles de Jésus -

Contrairement au Nouveau Testament, où Jésus accomplit des miracles seulement après son baptême, la tradition islamique inclut des miracles dès son enfance. L'un des récits raconte qu'il a donné vie à des oiseaux d'argile, une histoire également racontée dans "l'Évangile selon Thomas", un texte chrétien non canonique.

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Jésus a parlé depuis son berceau -

L'un des rares récits coraniques sur Jésus le montre défendant la chasteté de sa mère alors qu'il est encore un nouveau-né. Cet événement, où il parle miraculeusement depuis son berceau, figure également dans "l'Évangile de l'enfance selon Thomas", un texte chrétien du deuxième siècle.

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L'Évangile de Jésus -

Les musulmans croient que Jésus a reçu une révélation divine appelée l'Injil (Évangile), mais ils ne l'associent pas au Nouveau Testament. L'Injil représente le message que Dieu a révélé à Jésus, et non les récits écrits par ses disciples plus tard.

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Perdu ou modifié - Selon la pensée islamique, l'Injil original donné à Jésus a été perdu ou modifié. Le Nouveau Testament n'est pas vu comme un reflet fidèle du message de Jésus, bien qu'il soit parfois utilisé dans les dialogues interreligieux pour chercher des points de convergence.

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Le message de Jésus -

Pour les chrétiens, l'Évangile se concentre sur la mort et la résurrection de Jésus, qui apportent le salut. En revanche, dans l'islam, le message de Jésus est perçu comme une prolongation de la guidance divine, s'inscrivant dans la lignée des enseignements monothéistes des prophètes précédents, comme Abraham et Moïse.

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Jésus n'est pas mort sur la croix - Le Coran affirme que Jésus n'a pas été crucifié. Selon cette tradition, Dieu l'a sauvé et l'a élevé au paradis, une croyance qui contredit directement l'idée chrétienne de la crucifixion et de la résurrection, qui sont essentielles à la mission de Jésus.

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Au-delà de la mort -

Le Coran dit que Jésus a été directement élevé auprès de Dieu, sans connaître la mort. Une situation similaire se trouve dans la Bible hébraïque, où les prophètes Élie et Énoch, l'arrière-grand-père de Noé, ont connu une situation similaire.

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Un substitut -

De nombreux musulmans croient qu'une autre personne a été transformée pour ressembler à Jésus et a été crucifiée à sa place. Cette idée apparaît dans certains hadiths et trouve des échos dans des textes chrétiens non canoniques, comme "L'Évangile de Judas" et "Le deuxième traité du Grand Seth".

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L'Évangile controversé -

Un autre texte non canonique, "L'Évangile de Barnabé", décrit comment l'un des disciples de Jésus a pris sa place sur la croix. Cependant, rédigé bien après l'émergence de l'islam, il est considéré par les spécialistes comme une addition ultérieure et non comme une source islamique originelle.

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Son apparence physique -

Contrairement à la Bible, qui ne donne aucune description physique de Jésus, les hadiths islamiques offrent des détails sur son apparence. Il est décrit comme ayant la peau rougeâtre ou brune, une silhouette mince et des cheveux ondulés, semblant mouillés.

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La vision de Mahomet sur Jésus -

Lors de son voyage nocturne miraculeux au paradis, connu sous le nom de "Israʾ et Miʿraj", le prophète Mahomet aurait aperçu Jésus. Cette vision apporte des détails supplémentaires sur son apparence.

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Une description contrastée -

Contrairement à l'image réconfortante de Jésus, les textes islamiques dépeignent le Dajjal comme un homme de petite taille, aux épaules larges, avec un œil aveugle et la mention "kafir" (mécréant) inscrite sur son front.

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Jésus vs. le Dajjal -

Dans le christianisme, Jésus lutte contre une bête à plusieurs têtes dans l'Apocalypse, symbole des forces du mal, en brandissant une épée qui sort de sa bouche. En revanche, dans l'islam, le combat de Jésus est plus concret : il tue le Dajjal et garantit la victoire finale de l'islam.

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Son dernier lieu de repos -

Selon la tradition islamique, Jésus mourra naturellement et sera enterré à Médine, aux côtés de Mahomet, dans cette ville d'Arabie saoudite, deuxième ville sainte de l'islam. Cela marquerait ainsi la fin de son voyage terrestre.

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Le statut divin -

Le christianisme voit Jésus comme le Fils de Dieu et un membre de la Trinité, tandis que l'islam rejette cette conception. Dans la foi islamique, Jésus est considéré comme un prophète humain, un serviteur de Dieu, sans être divin. L'islam insiste sur l'importance du monothéisme absolu comme croyance fondamentale.

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Jésus et le message de Dieu -

Dans l'islam, Jésus n'est pas vu comme le fondateur d'une nouvelle religion, mais comme un messager qui réaffirme la foi monothéiste des prophètes précédents. Ses enseignements avaient pour but de guider les gens vers Dieu, sans chercher à établir un cadre théologique séparé, comme ce fut le cas avec le christianisme.

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Un dialogue interreligieux -

Jésus joue un rôle central dans les échanges entre musulmans et chrétiens. Bien que les deux religions le respectent profondément, leurs perceptions diffèrent largement. Cependant, comprendre ces divergences ainsi que leurs points communs peut enrichir les dialogues interreligieux et encourager un respect mutuel pour la théologie dans son ensemble.

Sources : (TheCollector) (Britannica) (Vox)

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