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Tánatos -

Tánatos, hijo de Nyx y Erebus, diosa y dios de la noche y la oscuridad, respectivamente, era el dios griego de la muerte. Sin embargo, era un dios de la muerte pacífica y se llevaba a los mortales del reino de los vivos con la misma dulzura y tranquilidad que sus padres.

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Yama -

La personificación hindú de la muerte es el dios Yama, que suele representarse a lomos de un toro. Yama es tanto el mensajero de la muerte como el juez de las acciones de una persona durante su vida.

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Las banshees -

La Banshee, actualmente presente en las historias de terror de todo el mundo, es originaria de Irlanda. La palabra "banshee" tiene su origen en el término irlandés baintsíde, que se traduce aproximadamente como "mujer del montículo de hadas". En las antiguas leyendas irlandesas, es la precursora de la muerte.

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La Parca -

Sin duda, la representación más icónica y reconocible de la muerte es la Parca. Esta figura sombría, siempre envuelta en la oscuridad y armada con una guadaña y, a veces, una linterna, ha sido una representación popular de la muerte en Europa desde la Edad Media.

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La Catrina -

Las celebraciones del Día de los Muertos en México son famosas en todo el mundo. Un personaje común que se ve en los desfiles es La Calavera Catrina. La historia de la Catrina se remonta a los aztecas, pero la colorida y vibrante representación de la muerte que conocemos hoy se inspiró directamente en una obra de José Guadalupe Posada, un artista mexicano del siglo XIX.

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Shinigami -

En la mitología popular japonesa, los shinigami son espíritus, no necesariamente maliciosos o malignos, que empujan a los humanos hacia la muerte y el inframundo cuando les llega la hora.

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Rey Yanlo -

En el budismo chino, el Rey Yanlo es el gobernante de los Diez Reyes del Infierno. El rey Yanlo no solo gobierna el Infierno, sino que también preside los juicios de todos los recién fallecidos que se cruzan en su camino.

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Rey Yanlo -

La Santa Muerte, o Nuestra Señora de la Santa Muerte, es muy similar a La Catrina. Representada en México y otros países centroamericanos, la Santa Muerte es una santa popular que representa no solo la muerte, sino también la curación y el paso seguro entre este mundo y el siguiente.

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Azrael -

El arcángel Azrael es el principal ángel de la muerte en el Islam. Él y los muchos ángeles de la muerte que están bajo su mando se aparecen a los moribundos para guiar sus almas al otro mundo y, dependiendo de la bondad del moribundo, aparecerá como un ser bello o como un monstruo horrible.

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San Pascualito -

San Pascualito, el santo popular de la muerte en Guatemala, también es conocido como el Rey del Cementerio. Aunque hoy en día se le suele representar con un aspecto similar al de la Parca, originalmente fue inspirado en el santo español Pascual Baylón (foto).

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Mot -

Mot, a veces llamado Maweth, es una de las más antiguas personificaciones de la muerte en el planeta, adorada originalmente por los antiguos cananeos en Oriente Medio.

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Giltine -

En el antiguo folclore lituano, la muerte estaba representada por Giltine, una mujer vieja y amenazante, que traía una muerte desagradable. Sin embargo, Giltine no siempre fue así. Cuando Giltine era joven, se la describía como una mujer gentil y hermosa que traía la muerte dulce a la gente, hasta que se quedó atrapada en un ataúd durante siete años y se volvió insensible.

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Dullahan -

El Dullahan, otro portador de la muerte del folclore irlandés, se describe típicamente como un ser que lleva la cabeza bajo el brazo y que cabalga hasta la casa de una persona en su lecho de muerte. Una vez que el Dullahan pronuncia el nombre de la persona, se dice que esta muere al instante.

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'El viejo y la muerte' -

La muerte, tal y como se representa en el cuadro ilustrado de Joseph Wright de 1774, adopta la simple forma de un esqueleto desnudo, que aterra al anciano en parte por su realismo y en parte por la falta de voluntad del hombre de ser conducido fuera del mundo de los vivos.

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Hel -

Hel es la diosa de la muerte de la mitología nórdica. A veces, representada como vieja y ojerosa, otras veces como joven y hermosa, Hel es la hija de Loki y preside la región del inframundo también llamada Hel.

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Muerte durante la plaga de la peste negra -

La muerte adoptó muchas nuevas caracterizaciones durante la peste negra de la Edad Media. Junto con la Parca, empezaron a aparecer otras formas esqueléticas y más malévolas.

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Muerte de Ingmar Bergman -

Una de las representaciones modernas más famosas de la muerte procede de la innovadora película del cineasta sueco Ingmar Bergman " The Seventh Seal" de 1957. En la película, ambientada en la época de la peste negra, la muerte se personifica como un hombre fantasmal vestido de negro que juega con un caballero en una partida de ajedrez por su vida.

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Morana -

Morana es la diosa del invierno, la muerte y el Renacimiento, y recibe numerosos nombres en diversas culturas eslavas. En muchas regiones existen tradiciones anuales que consisten en quemar una efigie de Morana.

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'El habitante incierto' -

En su cuadro de 1844 "The Uninvited Guest", el pintor realista alemán Adolph Menzel utiliza el tópico europeo de la muerte como un esqueleto, pero moderniza la representación poniendo a la muerte en un atuendo moderno y profesional, sugiriendo que la muerte es, aunque no esté invitada, un invitado respetuoso y simpático.

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Pedro la Muerte -

En países como Bélgica y los Países Bajos, la muerte ha sido representada como una figura esquelética conocida como Pietje de Dood, o Pedro la Muerte, durante miles de años.

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Danza de la Muerte -

A partir de la Edad Media, la Danza Macabra, o Danza de la Muerte, se convirtió en un tema cada vez más común en el arte. Como recordatorio de la inevitabilidad de la muerte, las representaciones solían incluir personificaciones de la muerte en forma de calavera que bailaban alrededor de la tumba de una persona, como se ve aquí en "The Dance of Death" de Michael Wolgemut.

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'Death of the Gravedigger' -

En el cuadro del pintor suizo Carlos Schwabe de 1895, "La muerte del sepulturero", la muerte se personifica como un ser gentil y alado que viene a llevar al sepulturero a descansar.

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Abadón -

Abadón es el espantoso y violento presagio de la muerte en la antigua tradición talmúdica, cuyo nombre en hebreo se traduce como "Destructor". A diferencia de otros portadores de la muerte más suaves, Abadón no toma sus vidas con delicadeza.

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Jinetes del Apocalipsis -

El cuarto jinete del Apocalipsis, o el jinete pálido, suele aparecer en el Libro del Apocalipsis, en el Nuevo Testamento, blandiendo una guadaña sobre un enorme caballo, junto a sus compañeros apocalípticos: la conquista, la guerra y el hambre.

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Ankou -

Ankou es un mensajero de la muerte que aparece en varias culturas de las Islas Británicas y de la Normandía histórica. En algunas versiones del mito, Ankou es personificado por la primera persona del año que muere, a la que se le encarga la tarea de recoger las almas de todos los que mueren después de ella antes de poder partir al más allá.

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'Muerte' -

En el cuadro del pintor simbolista polaco Jacek Malczewski de 1902, titulado simplemente "Death", la muerte se dibuja con una luz suave y misericordiosa, sin hacer uso de su guadaña, sino respondiendo tranquilamente a las plegarias del anciano.

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Cù Sìth -

En el imaginario escocés, el Cù-sìth es una criatura aterradora parecida a un sabueso que vaga por las Tierras Altas de Escocia y que, de vez en cuando, emite tres ladridos desgarradores. Según la leyenda, todo aquel que se encuentre al alcance de su oído y no escape del sonido al tercer ladrido, se verá invadido por una sensación de miedo que le llevará a la muerte.

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'La muerte y el leñador' -

En el cuadro de Léon Lhermitte de 1893 "Death and the Woodcutter", la muerte aparece como una figura fantasmal y espectral que visita temporalmente el mundo de los vivos para conducir al cansado leñador al otro lado.

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'Muerte y vida' -

En el cuadro "Death and Life" del legendario artista austríaco Gustav Klimt, completado en 1915, la muerte es representada como una figura siniestra y esquelética envuelta en una túnica, esperando su momento para atacar y llevarse a los vivos.

Fuentes: (Narrative Painting) (Babbel) (Listverse)

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